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“弥”、“无”、“与”、“凤”、“迩”等，其写法与今天的一模一样。 大雨之中，北魏孝文帝将计就计，逼迫大臣们同意迁都洛阳 造像题记是一部刻在伊阕绝壁上的石史。“龙门二十品”之《北海王元详造像记》，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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有垂幔、覆莲、牡丹、托塔力士和梵文等浮雕。塔身与北京北海白塔相似，南面壁门、西北壁上明弘治十七年(1504年)修佛像题记。塔顶为六角形天地盘，其上汉白玉宝珠已无存，该塔可证是元代建筑。寺内还有惠明和尚...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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的支援系统。虽然在美心的鼓吹下，杜阿春也曾跟著美心去清海无上师的道场观光，但并不为所动。后来又投入慈济当义工，宣扬证严上人的理念。最后将李忠正留给她的埔里土地，和友人合盖了桃溪讲堂，做为承依台北海光寺...
丁 敏
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河，流人西海；池北有斯陀河，从狮口出，共五百河，流人北海。总此四海，共一碱味，名为碱海，中有四大部洲，八中洲，八万小洲，只一世界耳。万亿须弥并诸大海，方名大干世界。 唵岩（字种赤色、东方大圆镜智、...
周叔迦
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中。瀑泉又已枯，秀色减昌丰，惟有重崖与迭嶂，苍翠合匝转无穷。陶谢述妙作，幽人不可逢。长卧龙潭石，醉欲骑苍龙；青鸾未能驭，白鹿已无踪。夜投东林访远公，殿字陊剥瓦砾封。诚悬北海残碑在，古佛露坐似惭居尊无...
宋益乔
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研究，敦煌保存下来的孤本佛经有：《诸经佛名》（北海64）、《众经别录》（P3747）、《金刚坛广大清净陀罗尼经》、《入无分别总持经》、《大乘无量寿宗要经》、《般若波罗蜜多心经》、《诸星母陀罗尼经》等。...
马德
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佛祖祈妙悟，不久擢居第一座。神照以《止观》一帙授之曰：“汝当建大法幢，恨吾不之见耳。”既而言归乡邑，继契能师之席，迁慈云妙果赤城，讲道益振。少师李端悫，请主白莲。北海郡王为请“神悟”之号。丞相王安石与...
黄夏年
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僧侣在中国书法艺术上的贡献（续完） 田光烈 （续上期） 八大山人——（一六二六——一七O五年、八十岁）明、清间高僧。江西南昌人，明太祖十六子宁王朱权后裔，小名夺。山人八岁能诗，少能悬腕作米家小楷...
田光烈
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，施诸後世 而无朝夕，推而放诸东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南 海而准，推而放诸北海而准。诗云： 「自西自东，自南自北，无 思不服」 ，此之谓也。”(《礼记，祭义》)佛教孝道的泛化与...
广兴
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到了中都以建设他们的新京城，并做了琼花岛(今北京北海公园白塔山)的石料。 “玉京曾忆昔繁华，万里帝王家。琼林玉殿，朝喧弦管，暮列笙琶。花城人去今萧索，春梦绕胡沙。家山何处，忍听羌笛，吹彻梅花。”这是...
于茂世
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